训斥间，周公遂又讲起了易理：

“大畜”卦，内卦乾为天，天德刚健；外卦艮为山，山体笃实。乾为大明，有光辉；艮为星斗，亦有光辉。其中“刚健”乃是天之品德，“笃实”则为山之性质。人若能效法山之性质而培养天之品德，则德性必将充实，光芒必将发越，日益进步而无所限量。乾天垂于艮山之中，乃是山中寄托一天地之象，象征内涵既广阔又深远。君子学道，察观其遗迹，审思其作用，以行动来体现，以心灵来验证，默默领悟何以如此言行，以成就自身之德行。如此，则德行得以不断积累并日渐广大。

“泰”卦，乾天在下，坤地在上，观其形象，似乎错乱不合理，然泰卦之意并非在于形，而在于气。乾为天气，坤为地精，天地形象虽高低相倒，然气体相互交融；天气上升，坤气下降，从而形成雨泽，雨泽使万物滋生。故此，命名为泰。泰含有通达、安泰、宽缓之意。泰卦乃是天地二气相交相通之象，万物由此得到天地滋养。圣人效法此卦象，协助天地之滋养，并去做那些天地无法做到之事。天地所生成之万物，本是笼统而无区别之，圣人却能将日月星辰变成历象，划分春秋夏冬，确定一年之功用；测量东西南北之山川道路，确定城邑之位置。考察天时，辨识地利，春夏耕耘，秋冬收藏，无非是极尽保泰之能事。”

话表，此时之管叔，虽为周公之兄长，惟至新周建立方与蔡叔度、霍叔处同被任为“三监”，驻屯于商朝旧有势力范围外，以监视商朝遗民之动静，防备其变故。一人屹立于朝廷中央，一人立于朝廷之外，此使管叔心境大为不悦。

斯时，天空中游荡之“黑鲲鱼”感知邶国之强大怨气，乃游舞而至，见其为管叔鲜，故遂游来。

管叔见之，问曰：“何者玄物，速速远去！”

闻管叔鲜之质问，黑鲲鱼大笑曰：“余即尔所称之上古魔兽黑鲲鱼也。”

管叔乃悚然追忆，周武王在世时，曾言及此事。彼即刻自思到黑鲲鱼之来此与己有关。

须臾间，管叔面露喜色，问曰：“前辈此来何事？”

黑鲲鱼见管叔喜态，言道：“为汝心中那一丝不甘而来！”

管叔闻言，转动眼珠，故假装追问：“晚辈安有不甘之情？前辈此言谬矣！”

黑鲲鱼瞥视一眼，道：“不必再故作矫情，周公之位原当属于汝，然今境况却是汝之四弟得以登上高位，而汝却居于其下。难道汝能心有愿意，无有不甘之意？”

黑鲲鱼一番话，已触及管叔内心，忙答道：“在下知前辈神力无匹，请前辈助余一臂之力。”

黑鲲鱼见状亦欣喜道：“如此，是否同意余进入汝之身体？如此，余将助汝实现心中所愿。”

管叔鲜急忙道：“余定能为之，前辈即可入余身躯！”

黑鲲鱼深沉之音在管叔鲜耳畔回响：“唯需启双臂，则可容余入尔。能赋予尔强力，但后果非尔所能承担，宜善用，并小心应对圣命之人。”